şia ibni sebe yahudisinin kurduğu siyasi bir mezheptir. tarih boyunca kafirle ehli sünnet ile uğraşmıştır. şia Hz. Aliyi seveyim derken sahabeyi bölmüştür. Hz. Aişe Hz. Ömer Hz.Ebubekir düşmanı olmuştur. Eğer hilafet Hz Alinin hakkı olsa idi Allahın aslanı olan Hz. Ali Ebekire Ömere biat etmezdi. Hz. Ali şiiler gibi takiyye yapmaz hakkı söyler. Onun hiçkimseden korkusu yoktur. Hz. Ömer’in şeyhülislamıdır. Hz. Osman’ın evi kuşatıldığında çocuklarını korumaları için göndermiştir. Cemel savaşında Hz. Aişe’ye hürmet etmiştir Ona medineye dönüşte bir süre refakat etmiştir. Siz kim oluyorsunuz da sahabeyi alçaltıyorsunuz. Rasulullah Ömerden Ebubekirden razı değildi de Allah habibine mezarda onları mı komşu ederdi? ebucem zındığı Hz. Muaviyenin müslüman olmadığı sana vahiylemi bildirildi? Onu faruk olan Hz. Ömer vali yapmıştır. İslama birçok hizmeti olmuştur. Hz Hasan hilafeti Hz. Muaviyeye vermiştir. Hz. Hasanın dediği gibi Allah haşimilere hem nübüvveti hem de hilafeti nasib etmemiştir. sahabe olan Hz. Muaviyeyi makam mevki budalası zannetmiştir. Hz. muaviye Hz. Aliye Hz. Osmanın katilleri için baş kaldırmıştır. Hz. Aişe Hz. Talha Hz. Zübeyr de bu sebepten baş kaldırmışlardır. Rasulullahın Hanımı Müminlerin annesi Hz. Aişe İle cennetle müjdelenen Talha Zübeyr de mi makam mevki için savaşmıştır. Hz. Muaviye vahiy katipliği yapmış Rasulullahın duasına mazhar olmuş arap dehalarındandır. Hz. Muaviyenin yanında birçok sahabi Hz. Aliye karşı savaşmıştır. Bu kadar sahabiyi makam mevki düşkünlüğüyle mi suçlayacağız. Ashabım yıldızlar gibidir hangisine uyarsanız hidayeti bulursunuz hadisini bu zındıklar hiçe saymıştır. hZ. muviye Hz. Aişe TALHA Zübeyr haksızdı Hz. Ali haklı idi. bu farklılık içtihattan kaynaklanmıştır. imamı şafinin dediği gibi Allah o kanlara ellerimizi bulaştırmadı bizler de dillerimizi bulaştırmayalım. oğlunun yanlış işler yapacağını nerden bilebilirdi! ”Ashabıma sebbetmeyin. Nefsimi elinde tutan Zat-ı Zülcelal’e yemin ederim ki, şayet sizden biri, Uhud dağı kadar çok altın infak etse, ashabımdan birinin bir müdd hatta onun yarısı kadarki infakına, sevapta yetişemez.” Ashaba smünafık diyen kafirlerin yeri elbette ebedi cehennemdir.