Bektaşiliğin ne gerilik ne de gericilik olmadığının tam tersi ilericilik ve özgürlük olduğunun belirtildiği kitapta, Türk’ün Müslümanlığı yorumlama tarzı içinde şekillenmiş, toplumsal hareket olduğunun altı çiziliyor. Bektaşiliğin bir çeşit Türk sosyalizmi olarak nitelendirildiği ‘Bütün Yönleriyle Bektaşilik ve Alevilik’, aynı zamanda bektaşiliğin insanları karşılıklı yardımlaşma ve dayanışma içinde yaşatmayı amaçlayan bir toplumculuk olarak da nitelendiriyor.