Felsefe târihi içinden bakıldığında
Levinas etiği, Öteki’ye saygıdan türetilecek yeni bir etik kurma ihtiyâcının ürünü olarak görülebilir. Fakat, Yahudilikle olan içkin bağlarından dolayı, ciddî olarak eleştirilecektir de. Levinas etiğinde bütün mesele, kişinin Kendi’si için istediği özgürlüğü Öteki için adâlete dönüştürmektir ki, özgürlüğü zorlaştıran da budur. Yâni, “zor özgürlük”tür bu; Ben’in gerçek özgürlüğü ya da özgür bir Ben olabilmenin zorluğu. Ayrıca Levinas etiği, Kant etiğinin bir tür ters yüz edilişidir ve bu nedenle,“Herkes İçin Felsefe” dizimize, Levinas etiğini serimleyerek devâm etmeyi uygun gördük.