Sebîlüllah, Kur’ân’ın İslâm’a özgü bir medeniyet ve dünya görüşü oluşturmak için kullandığı anahtar kavramlardan biridir. İnsanların üzerinde yürüdükleri yollar nasıl onları hedeflerine götürüyorsa sebîlüllah da insanları Allah’ın rızasına götürmektedir. Sebîlüllah dünya ve âhiret hayatında insanlara yararlı olan, insanlığın iyi yönde gelişmesini sağlayan, geçici dünya menfaatlerini arzulanmaksızın yapılan bütün hayırlı işleri kapsamaktadır.Kur’ân’da her ikisi de yol anlamına gelen sebîl kelimesinin çoğulunun olmasına rağmen, sırât kelimesinin çoğulu yoktur. Bu açıdan bakıldığında sebîl olarak adlandırılan yolları takip eden müminlerin tekil olarak ifade edilen dosdoğru bir yola (sırât-ı müstakîm) ulaşacakları anlaşılmaktadır. Bir benzetme yapacak olursak, sırât cennete uzanan geniş ve düz cadde olup sebîl adını verebileceğimiz birçok şeritten oluşmaktadır. İşte bu şeritlerin her biri namaz, oruç, zekât, cihad, davet, takva, şehitlik, ahlaklı olmak vs. birer sebîldir ve müminleri sırât-ı müstakîm üzerinden cennete ulaştıran sübülü’s-selâm yani cennetin yollarıdır.Kur’ân’da çeşitli kelimelerle ifadesini bulan sebîl / yol kavramı, kişinin doğumuyla ölümü arasındaki maddî ve manevî tüm süreci kapsayan, dünya ve ahiret mutluluğunu hedefleyen ve Müslümanın her türlü işinde Allah’ın rızasını aramasını salık veren önemli bir konuma sahiptir.