Kerrami Söylem ve Yansımaları Horasan ve Maveraaünnehir’de Ilımlı Bir İslam Politikası
Tanıtım Bülteni
III.-VII./IX-XIII. yüzyıllarda Horasan ve Maverâünnehir’de dinî, itikâdî, felsefî, tasavvufî ve ilmî düzeyde varlık gösteren hareketlerden birisi de kuşkusuz Kerrâmiyye’dir. Temel esin kaynağını Ebû Hanîfe’nin Kûfe Okulu’ndan alan bu kelâmî, mezhebî ve tasavvufî yapılanma, İslâm toplumunda sadece ezilen ve ötekileştirilenlerin değil; aynı zamanda zımmî ve mevâlinin de kendisine sığınacakları muhkem bir liman olmuştur. Teolojik anlamda geliştirmiş oldukları sıcak ve yumuşak üslupla, birçok Gayr-i Müslimin ve Ehl-i Kitâb’ın sempatisini kazanarak onların İslâm’a girmelerini temin etmişlerdir. Muhaliflerinin ya da karşıtlarının koşullandıkları ve sadık davranmak zorunda kaldıkları inanç dizgeleri doğrultusunda onlara yöneltmiş oldukları bütün eleştiri, suçlama, itham ve reddiyeler nesnel ve bilimsel olmaktan çok duygusal, mezhebî ve ideolojik temellidir. Çünkü yapılan söz konusu eleştiri, suçlama ve ithamlar karşısında Kerrâmiyye tamamıyla “aykırılığı” ve “farklılığı” ortaya koymuştur. Bu bakımdan Kerrâmiyye, benimsemiş olduğu imân görüşünden Allah tasavvuruna; peygamberlik algısından âhiret düşüncesine; kurguladığı insan ve toplum anlayışından metafizik dünyaya bakışına kadar tamamıyla orijinal ve asildir. İslâm araştırmacıları, “Kerrâmî söylemin” bütün yönleriyle analiz edildiği bu araştırmadan edinilecek bilgi ve tecrübe ile Kerrâmî zâhid ve bilim adamlarının, İslâm düşünce ve kültür tarihine olan etkilerini daha iyi keşfedecek ve düşünsel-fikirsel anlamda Kerrâmîler’le ilgili tarihî süreçte yaratılan olumsuz ve anlamsız algı operasyonlarına asla itibar etmeyecektir.
Kitap giriş kısmında kerramilere karşı önyargı ile yaklaşıldığını ve bu durumun bilimsellikten uzak olduğuna dair çok çok vurgu yapılmış. Ancak yazarımız sanki kendi eleştirdiği duruma düşmüş bence. Oda savunma içgüdüsü ile konuya yaklaşmış ve önkabulleri aleyhinde varolan rivayetleri acımasızca tenkit etmiştir. Okurken maalesef bunu çoğu kere hissettim.
Maveraunnehr bölgesindeki kerramiyye mezhebi Maturidi mezhebi ile içiçe olduğu ve kerramilerin amelde hanefi olmasından dolayı Maturidi geleneği anlamak için bu türden bir eserin yayınlanması gerekiyordu. istifade edilebilecek bir eser.
Kitap Yorumları - (2 Yorum)
Kitap giriş kısmında kerramilere karşı önyargı ile yaklaşıldığını ve bu durumun bilimsellikten uzak olduğuna dair çok çok vurgu yapılmış. Ancak yazarımız sanki kendi eleştirdiği duruma düşmüş bence. Oda savunma içgüdüsü ile konuya yaklaşmış ve önkabulleri aleyhinde varolan rivayetleri acımasızca tenkit etmiştir. Okurken maalesef bunu çoğu kere hissettim.
Maveraunnehr bölgesindeki kerramiyye mezhebi Maturidi mezhebi ile içiçe olduğu ve kerramilerin amelde hanefi olmasından dolayı Maturidi geleneği anlamak için bu türden bir eserin yayınlanması gerekiyordu. istifade edilebilecek bir eser.