Araplar hızla dünyanın “öteki”leri haline geliyor. Özellikle 11 Eylül’den beri, Suudi yöneticiler, Kuveytli zenginler dahil, en ayrıcalıklı Araplar için de geçerli bu durum. “Arap” kelimesinin kendisi bile öylesine yoksullaştırılmış ki, bazı yerlerde utanç duyulacak etnik bir etikete ya da en iyi durumda, modernitenin temsil ettiği her şeyi yadsıyan bir kültüre indirgenmiş halde. Ayrıca dünyanın başka yerlerindeki yoksul ülkelerle kıyaslandığında, daha da acıklı bir görüntü çıkıyor ortaya. Ama aslında vaziyet hep böyle değildi. Arapların da bir altın çağı oldu. Onların da geleceğe daha iyimser bakabildikleri, kendi kaderlerini yazabileceklerine inandıkları bir dönem oldu. Peki, nasıl bu noktaya gelindi? Araplar, bu yoksunluğa mahkûm gelecekten başka bir çareleri olamayacağına nasıl inandırıldılar? Yaşayan bir kültür nasıl gözden düştü ve bu kültürün mensupları ıstırap ve ölüm kültünde nasıl bir araya gelebildiler? 2005’te bir bombalı saldırıyla öldürülen Samir Kassir, Arap Talihsizliği’nde bu soruların cevabını ve krizden çıkmak için bir yol bulmanın imkânını arıyor.
Genel olarak Orta Doğu’nun, özelde Arap dünyasının 20. ve 21. yüzyılın ilk evresinde içinde bulunduğu koşulları oryantal söylemin “öteki”leştiren indirgemeciliğine uğramadan, aynı zamanda tersine oryantalizm e de uzak durarak “içerden” yaptığı tespitlerle, daha açık sorgulama alanı açıyor okuyucuda. Tarihsel olarak aynı coğrafyanın aynı kültürün ortakları olarak bu topraklara ilişkin, benzerlik, süreklilik ve kopuşları daha büyük resimde anlayabilmek adına okunması gerekir. Samir Kassir, 2005 yılında Lübnan’da arabasına konulan bombanın patlatılmasıyla öldürülmüş.
Kitap Yorumları - (2 Yorum)
Arap coğrafyasındaki gelişmeleri ve gelişmelerin tarihsel sebeplerini anlamak için çok güzel bir kitap.
Genel olarak Orta Doğu’nun, özelde Arap dünyasının 20. ve 21. yüzyılın ilk evresinde içinde bulunduğu koşulları oryantal söylemin “öteki”leştiren indirgemeciliğine uğramadan, aynı zamanda tersine oryantalizm e de uzak durarak “içerden” yaptığı tespitlerle, daha açık sorgulama alanı açıyor okuyucuda. Tarihsel olarak aynı coğrafyanın aynı kültürün ortakları olarak bu topraklara ilişkin, benzerlik, süreklilik ve kopuşları daha büyük resimde anlayabilmek adına okunması gerekir. Samir Kassir, 2005 yılında Lübnan’da arabasına konulan bombanın patlatılmasıyla öldürülmüş.